在现阶段很少被提及的“社会创新”在亚洲其他国家教育及实践上都要领先于我国，但在香港，有这样一个特殊的节日，会把创意、科技和创见，梳理出各种适合解决社会复杂问题的方案。
由香港理工大学及香港赛马会慈善信托基金支持，理大赛马会社会创新设计院致力汇聚专才、秉持跨界与共同实验的精神，把社会创新这个想法实践成真。作为亚洲首家致力于社会创新的设计院，在该院院长叶长安的带领下，于2013年成立“十日节”。2014年10月9日-10月19日,第二届香港社会创新十日节在香港理工大学举行。来自社会各界的设计力量贡献出奇思妙想,围绕着我们的日常生活,让设计的力量落地生根,为生活带来更多美好而实用的创意。
什么是“社会创新”？
“社会创新”字面上看上去很容易理解，但更深入的其实社会创新更多的是指民间力量自发的、通过创办社会企业的方式促进解决社会问题、改善某一范围人群生存状况的一种行动或趋势。
21世纪交通、通信方面，人类能享受到便利是19世纪的科幻小说家（如凡尔纳）完全不能想象的，然而在医疗保健的改善方面，则远没有相应程度的提高。且不说贫困人口始终面临的缺医少药的境况，即使是在发达国家和地区，公共医疗也一直是困扰政府的巨大难题。
旧的问题没有解决，新的问题甚至是更加致命的问题又出现了，比如气候危机。商业创新在创造巨量财富的同时，也在快速毁灭人类的“公共财富”—作为所有财富根基的地球的宜居性。对财富追逐的游戏在一定程度上已经成为一种“合成谬误”，正在变成一种集体性的自杀游戏。
政府、企业和非营利性机构也在以各自的方式，对财富和资源上进行调配，以增进公共福祉。但随处可见的低效和浪费迫使人们反省：现有调配和管理公共资源的模式是成问题的。比如，欧美国家对世界贫困地区历年来的援助总额超过3400亿美元，但收效甚微。原因在于，实施援助的人在被救助者的需求识别、调动和利用各方资源的能力以及保持财务健康度上都存在着严重问题。
香港理工大学赛马会社会创新设计院院长叶长安说：“社会创新寓意我们放下焦虑，重谈好社会的憧憬，在世界的挑战和裂缝中寻找快乐和意义，用创意的方法回应社会。然而这不是单一、上而下、乌托邦式的好社会，是众多‘微托邦’复合而成的好社会。社会创新不是单打独斗，它是社会成员众数一齐自发自愿组合的公共行动。其规模也是各尽其能，形式各样不分规模大小。当下充满不确定的因素，创新是要有冒险精神和勇气的。世界多少变天，香港人内外也不再是30年前的形态。公民社会不仅仅是权利的行使，更重要的是我们为城市所做的改变。重提好社会，让港人重新认识现实与梦想的距离可近可远；谈社会创新，希望大家留意正向、独立的新生代正在冒起，迈步创新。”
此次参加十日节的著名作家陈冠中先生在演讲里说出了他对于社会创新的建议“公平和公正的社会很重要，因为在这个公平公正的社会，科技时代的契机才可以均衡到全部，因为一个危机已经很大，可能很多就算是在公平社会都可能措手不及。考虑到我们下一代很优秀的话，未必能够解决这个问题，还是需要政府的政策到位才行。所以为什么我们要争取一个公平社会。如果我们做得到，或者是我们脱离以前各种赤裸裸被剥削的机会。”
不完美的食材变成一流晚宴
今年“十日节”主题之一是食物生产及减废，在十月九日开幕礼上《盛食当灶》请来了30位名厨以及30个参与家庭和社会知名人士，一起用市场上的残余食材打造了一桌一流晚宴。
“创新十日节”体现了哪些创新？
“十日节”简单来说就是头脑风暴的集中营，它关注的就是平日老百姓的衣食住行，以“设计与社会”为主题，举办各样展览、工作坊、电影会、沙龙、讲座等活动。这些看似平常的东西但却又和普通人想的不同，也许正是这群与众不同的人们集合在一起才会创造出这么独特的节日。
往往简单比复杂更适用
今年十日节还首次推出了DWA(Design for Well-being Award)奖项。据主办方介绍，此次奖项旨在推广亚洲和西太平洋地区对健康都市生活有裨益的创意设计，其涵盖的范围包括产品、传意和空间三个方面。获得空间设计奖的是日本的一个幼儿园设计，方正的建筑设计创造一个巨大的玩耍庭院，房间大量采用玻璃墙和玻璃窗，既节省了材料、降低了造价，又能让看护者在每一个角落都可以关注到儿童，还可以让室内享受到大片的户外景观，充分地考虑到实用的人文因素。
正如理工大学设计院院长叶长安所说，在各种社会创新的想法下，需要更多的大量人力物力和财力的支持。虽然在香港本地已经有商界人士参与其中，但这还是远远不够的。希望更多的商界人士参与其中，让社会创新这个节日不仅仅是单独谈论的话题，更是把这些设计师的概念实践成未来。
